走進(jìn)黔南深山,陸恩華帶來(lái)“一桉藍(lán)” |
本刊記者-呂楊 ![]() ![]() AW2019中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周,一襲身披傳承數(shù)千年古法藍(lán)染的國(guó)風(fēng)少年美到屏息。YIAN創(chuàng)始人陸恩華,這一次走進(jìn)黔南深山,與當(dāng)?shù)匦隳镆黄穑貌菽舅{(lán)染繪制出本季YIAN新作,希望,于傳承經(jīng)久不息,于孩童是一次很好的傳承教育,而于當(dāng)?shù)厮{(lán)染繡娘是一次讓他們的作品走上國(guó)際舞臺(tái)的契機(jī)。 ![]()
我稱TA為天然“一桉藍(lán)” 陸恩華在接受采訪時(shí)表示,藍(lán)染,是一項(xiàng)擁有悠久歷史的古法印染手工藝,植物染色,天然環(huán)保,經(jīng)過(guò)改良的古法藍(lán)染,加入了自己的創(chuàng)意與想法,取名為“一桉藍(lán)”。因?yàn)椴捎眉兲烊坏闹参锶玖?,藍(lán)染布料會(huì)散發(fā)出植物草木的清香氣息。這跟現(xiàn)代工業(yè)的化學(xué)劑料所散發(fā)出的刺鼻氣味有著本質(zhì)的區(qū)別。 因此,在服裝設(shè)計(jì)中采用藍(lán)染布藝,不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,也是人類與自然和諧相處的一種象征。 ![]()
![]() 大抵相似?不沒(méi)有一件相同的衣裳 YIAN從創(chuàng)立之初,就既定了傳承含韻古風(fēng)的根源,連續(xù)幾季發(fā)布下來(lái),從漢韻到藍(lán)染,踏著歷史的足跡,在國(guó)學(xué)與傳承為中軸,這一次設(shè)計(jì)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)徒步走進(jìn)黔南深山,在山水之間,一位苗族姑娘正在曬藍(lán)染織布的場(chǎng)景讓陸恩華駐足,自然與人的和諧,每一塊手繪藍(lán)染都是一次獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)佳作,這種傳承了數(shù)千年的手工藝,在今天看來(lái),帶著穿越時(shí)空的魔力,見(jiàn)證了一代人一代人的到來(lái)和離去。陸恩華決定,要讓更多的孩子穿上這樣的藍(lán)染衣裳,這既是對(duì)傳承技術(shù)的保護(hù)也是對(duì)孩童關(guān)于歷史片段里最好的教育。尤其是藍(lán)染布背后的深意。 在中國(guó),藍(lán)染作為一門手藝,最早在秦漢時(shí)出現(xiàn)。但據(jù)記載,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家的代表人物荀子,就知道從綠色的“藍(lán)草”中能染出更靚麗的青艷色彩,于是留下了《勸學(xué)》中 “青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 這一流傳百世的句子。 ![]()
![]() ![]() 這件衣裳美在獨(dú)一無(wú)二 藍(lán)染在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用曾經(jīng)非常廣泛,然而現(xiàn)在,這門老手藝正在被大多數(shù)人所遺忘。 陸恩華說(shuō):這一次,我們探尋了黔西南的深山地區(qū),去尋訪這門擁有悠久歷史的手工藝。 從最原始的傳統(tǒng)手工工藝層面來(lái)看,制作一件藍(lán)染,要花上多則數(shù)十年的時(shí)間,才能呈現(xiàn)出它特有的顏色。慢工出細(xì)活,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)后,每一塊手工藍(lán)染的布料,都會(huì)呈現(xiàn)出它特有的靛藍(lán)色澤,變得獨(dú)一無(wú)二。 技術(shù)和工藝的革新從未停下腳步。新的創(chuàng)意也在設(shè)計(jì)師手上幻化出靈動(dòng)的衣裳,陸恩華說(shuō),再古老的東西也需要新的元素來(lái)點(diǎn)染和活化。保護(hù)民間文化遺產(chǎn),要堅(jiān)守而不“死守”,讓傳統(tǒng)手藝創(chuàng)造出現(xiàn)代價(jià)值,健康地延續(xù)其生命。 在設(shè)計(jì)師眼里,藍(lán)染,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)悠久歷史的一個(gè)文化象征,也是現(xiàn)代時(shí)尚的無(wú)限可能。 ![]() |
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