第七天:香云紗、艾德萊斯等這些寶貝在秀場(chǎng)表現(xiàn)如此精彩! |
香云故里·金憓 本刊記者-劉萍 張彥山 短短數(shù)天里,中紡聯(lián)等單位召集各方重要代表參與的非遺座談會(huì),文化部及相關(guān)單位在恭王府舉辦的非遺刺繡展,以及各個(gè)秀場(chǎng)中不時(shí)閃現(xiàn)的非遺元素,充分顯示了“非遺”受到的空前重視和對(duì)時(shí)尚文化的空前影響力。 那么,在反復(fù)肯定了它的價(jià)值之后,更重要的其實(shí)是——究竟如何落地?如何讓它走出博物館,走出瀕臨失傳的境地?如何將其融入當(dāng)下生活? 10月31日,來(lái)自廣東的設(shè)計(jì)師金憓以“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”香云紗為例,為我們拓展了以“非遺+”融入當(dāng)代生活的路徑和可能。 當(dāng)日,“香云故里”品牌的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師——華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)十佳設(shè)計(jì)師金憓教授設(shè)計(jì)的“香云故里”2017年春夏系列服飾亮相梅賽德斯-奔馳中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周,在北京飯店舉行了“非遺香云·匠心賦韻”新聞發(fā)布會(huì)及香云故里·金憓時(shí)裝發(fā)布會(huì)。 本次亮相的50余套服裝以陽(yáng)光、大地、河流為主題,體現(xiàn)天人合一、萬(wàn)物欣榮的東方美學(xué)文化意境。陽(yáng)光系列,在香云紗面料上融合植物圖案,金色手工刺繡,展現(xiàn)了光照人間、萬(wàn)物生長(zhǎng)的景象;大地系列,用深沉的色調(diào)表達(dá)蒼天厚土的大氣,用靚麗的色系,表達(dá)大地的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;河流系列,用飄柔感和淺色系,詮釋水鄉(xiāng)的靈動(dòng)、生活的婉約、優(yōu)雅與禪意。 黑色與金色面料,一些漢服元素,時(shí)尚的流行色點(diǎn)綴,讓“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”香云紗綻放在T臺(tái);豹紋褲和波西米亞花裙增添了活力,特別讓人印象深刻的是滿臺(tái)精致的苗繡,竹葉和花蝶,配著靛藍(lán)、赭石、棗紅、石青的布料,隔多遠(yuǎn)都能感受到繡工的樸質(zhì)精美;更不用說(shuō)滿場(chǎng)流動(dòng)的那香云紗的質(zhì)感:沉沉的分量,只屬于絲綢的閃爍光芒,好品位的代表。金憓給香云紗帶來(lái)了時(shí)尚感和年輕的活力。 香云紗,以真絲為布料,以薯莨為染料,經(jīng)16次薯莨汁液的浸泡,16次俯仰大地接受陽(yáng)光的烘焙,經(jīng)珠三角“特定”區(qū)域河泥的撫摸——“過(guò)泥”等過(guò)程。純手工制造,純天然染整,天地造物,陽(yáng)光、大地、河流哺育。她挺括、涼爽、靚麗、厚重、高貴、防蟲(chóng)、袪味,易洗快干,成為南國(guó)獨(dú)有的歷史文化瑰寶。但在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下,她逐漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力。上個(gè)世紀(jì)70年代,基本停止生產(chǎn),80年代,幾乎徹底從公眾視野中消失。改革開(kāi)放后,重新引起人們的關(guān)注,2008年獲批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,香云紗進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。廣東順德、南沙欖核鎮(zhèn)先后成為香云紗的生產(chǎn)基地。 金憓在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院從事服裝專業(yè)教學(xué)和科研,香云紗正好契合了她對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)工匠精神堅(jiān)守。與香云紗的邂逅,不但成就了她設(shè)計(jì)理念的追求,同時(shí)通過(guò)高校的教學(xué)與科研平臺(tái),為保護(hù)傳承香云紗培養(yǎng)了人才。 而廣州香云故里文化發(fā)展有限公司旗下品牌“香云故里”,是以香云紗為主創(chuàng)元素,集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售于一體的服飾品牌,旗下涵蓋男裝、女裝及國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的香云紗制作的鞋、包飾品。金憓擔(dān)綱了主創(chuàng)設(shè)計(jì)師。 公司與廣州市南沙區(qū)欖核鎮(zhèn)人民政府及華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,旨在更好地傳承、保護(hù)和發(fā)展香云紗這個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)。大家達(dá)成共識(shí):保護(hù)非遺有一個(gè)行之有效的方法,就是挖掘非遺的文化價(jià)值,將其產(chǎn)品化、市場(chǎng)化和品牌化,讓更多的人了解、喜愛(ài)、購(gòu)買(mǎi)非遺產(chǎn)品才能促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。 由此,香云故里發(fā)展出一套“非遺+”的品牌文化。一是“非遺+非遺”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。以“非遺”香云紗作為設(shè)計(jì)主體,結(jié)合與融入其他“非遺”產(chǎn)品或元素,如香云紗+潮繡、香云紗+苗繡等,賦予其現(xiàn)代都市生活感和時(shí)尚美學(xué),重點(diǎn)面向國(guó)際國(guó)內(nèi)喜歡中國(guó)文化的消費(fèi)者,設(shè)計(jì)推出全新的產(chǎn)品。 二是“非遺+產(chǎn)業(yè)”的市場(chǎng)推廣理念。如今,跨界融合與發(fā)展是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的一個(gè)熱點(diǎn),香云紗作為一種高端時(shí)尚服飾,可以與多種業(yè)態(tài)天然、有機(jī)地融合在一起,如非遺+旅游業(yè)、非遺+珠寶業(yè)、非遺+演藝業(yè)等等。香云紗作為絲綢瑰寶,將會(huì)為合作的產(chǎn)業(yè)錦上添花,滿足不同審美偏好的目標(biāo)群體。 三是“非遺+文化”的品牌發(fā)展理念。文化是非遺不變的靈魂。香云故里品牌的重要責(zé)任,就是要守護(hù)好香云紗延續(xù)數(shù)百年的文化內(nèi)核,在品牌的塑造上,積極融合其它文化元素,如國(guó)學(xué)文化、茶文化、禪修文化等等,形成特色鮮明的“非遺+文化”的品牌理念,將非遺的文化精髓堅(jiān)持到底。
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